Cattan Nadine - Atlas mondial des sexualités

2013, Editions Autrement

77, rue du Faubourg-Saint-Antoine 75011 Paris.

Tl. : 01 44 73 80 00. Fax : 01 44 73 00 12.

ISBN : 978-2-7467-3161-5

ISSN : 1272-0151

Imprim et reli en avril, par limprimerie Pollina, France.

Dpt lgal : mai 2013.

Atlas mondial

des sexualits

Liberts, plaisirs et interdits

Nadine Cattan et Stphane Leroy

Cartographie : Ccile Marin

ditions Autrement

Collection Atlas/Mmoires

introduction

Une question au cur de notre socit

L a sexualit est prsente partout et tout le temps. Elle est dans les discours et dans les actes, dans les pratiques et dans les subjectivits. Elle relve du personnel et du collectif, de lintime et de lextime, du politique et du biologique, de lconomique et du culturel. Elle a envahi nos crans, petits et grands, et saffiche sur le papier glac de nos magazines et les murs de nos villes. Cela signifie que les diffrences sexues sont au fondement mme des socits contemporaines. Pourtant on sait peu de chose sur la diversit des sexualits des hommes et des femmes dans le monde et leurs volutions. Les raisons sont nombreuses. Dabord, les reprsentations dominantes de la sexualit dans toutes les socits demeurent encore aujourdhui normes, construites sur le modle patriarcal et htro centr, comme sil nexistait quun seul type de sexualit. Ensuite, la dimension sexue et sexuelle de nos comportements et de nos pratiques est souvent enferme dans un discours mdical, comme si la sexualit constituait un problme. Enfin, la recherche acadmique na pas accord aux comportements genrs et sexuels la mme attention quaux catgories sociodmographiques, comme si les sexualits taient un objet exotique.

Ces facteurs expliquent en grande partie les connaissan ces empiriques lacunaires sur les sexualits dans le monde. Ne sait-on pas ou ne veut-on pas mesurer ou valuer la varit des comportements sexuels, les valeurs qui les sous-tendent et les identits qui en rsultent ? En effet, paradoxalement, dans les socits contemporaines, poststructuralistes et postmodernes, les sexualits restent un sujet tabou surtout lorsquil est question den parler frontalement et de couvrir tous leurs aspects, et cela sans doute par crainte de faire disparatre un symbole identitaire fort de nos socits : la famille mononuclaire.

Cet Atlas mondial des sexualits propose une lecture intgre des diffrentes facettes de la sexualit. Il souligne quelle doit toujours se concevoir au pluriel. Prendre le parti de cartographier les sexualits dans le monde, cest dire combien les lieux comptent dans lexplicitation des enjeux qui sous-tendent aujourdhui les sexualits et leurs pratiques dans le monde. De ce fait, cet atlas a pour ambition de rinterroger les discours dominants sur la mondialisation et ses consquences, relativement lhomognisation des modes de vie. Pour cela, il analyse trente-six thmes autour de cinq enjeux majeurs des sexualits contemporaines : le droit, le couple et son volution, largent, la violence et la diversit sexuelle. Chaque thme est trait diffrentes chelles et dans plusieurs rgions du monde en fonction de lacuit du phnomne, de sa diffusion et aussi selon la disponibilit des donnes. Cartographier les diffrents aspects des sexualits dans le monde relve de la gageure tant linformation est difficile daccs et les donnes lacunaires. Prendre le parti de couvrir la diversit des pratiques sexuelles elles-mmes et galement tout ce qui la prcde et la prolonge nest pas une chose aise car les sexualits sont un sujet trs sensible qui interroge les valeurs mmes des socits contemporaines et par l leur fragile quilibre.

En montrant o se font et se dfont les modles traditionnels, o lhybridation sexuelle recompose nos socits, en expliquant comment et pourquoi cest dans ces lieux-l et pas ailleurs, cet Atlas des sexualits apporte des lments de rponse indits un incontournable dbat socital.

Aucun autre comportement individuel ne fait, autant que la sexualit, lobjet de lgislations. Quelles sont les pratiques autorises dans le monde et quelles sexualits sont interdites ? Cette entre en matire caractrise les aspects majeurs sur lesquels porte lencadrement des rapports sexuels. Partout dans le monde, ou presque, des lois dfinissent un ge minimal pour avoir des relations sexuelles, dterminent un nombre officiel de partenaires sexuels et spcifient le sexe des conjoints. Les lgislations interviennent galement dans la gestion de la taille des familles, en tablissant par exemple un nombre maximal denfants. Elles lgifrent encore sur la libert accorde aux femmes de disposer librement de leur corps en interdisant laccs la contraception et lavortement. En dressant un panorama mondial des droits concernant divers aspects des sexualits, cette premire partie montre comment les lois sont souvent enfreintes au dtriment de certaines catgories de population.

Lge des possibles

Forme dunion la plus largement rpandue dans le monde, le mariage, historiquement trs li la procration, a traditionnellement servi lgitimer les rapports sexuels. Mme si nombre de pays interdisent encore les relations sexuelles avant le mariage, dans beaucoup dautres, la virginit et la chastet ne sont plus valorises : elles cdent la place une idalisation de la premire fois qui doit tre une exprience russie. Par ailleurs, on assiste dans les pays occidentaux une homognisation des pratiques sexuelles des jeunes hommes et jeunes femmes, lentre des femmes dans la sexualit active restant toutefois plus contrle socialement.

Pas de sexualit hors mariage

La plupart des grandes religions dans le monde dconseillent les relations sexuelles hors du mariage. Beaucoup de pays non sculiers, comme lArabie saoudite, lAfghanistan, lIran, le Soudan et le Ymen, les interdisent et vont jusqu les sanctionner.

Le mariage est une institution qui dfinit un cadre juridique, social et lgal de la vie deux. Il scelle une union durable entre deux personnes et implique une communaut de vie dont un des fondements repose sur lexistence de rapports sexuels entre les deux poux. Selon les poques et les cultures, la non-consommation du mariage peut entraner son annulation ou le divorce. Pour le catholicisme par exemple, linexistence de rapports sexuels entre les poux peut conduire lannulation. Dans dautres cultures, comme en Afrique ou dans certains pays arabes, le versement dune dot oblige la femme avoir des enfants, donc avoir des relations sexuelles avec son poux aprs le mariage. Le mariage, qui est la forme la plus universelle dunion, montre comment la sexualit est au fondement de lorganisation des socits et comment elle fait lobjet dun contrle et dun encadrement juridique, moral, religieux et socital.

Lge lgal du mariage varie lgrement dun pays un autre. Les pays europens fixent dans leur grande majorit lge du mariage 18 ans, lge de la majorit civile, mais la plupart y apportent des amendements autorisant le mariage ds 16 ans avec la ncessit du consentement des parents. Ces lgislations sont identiques en Europe pour les hommes et les femmes. Sur le continent amricain, la situation est comparable lexception de quelques pays dAmrique du Sud o le mariage est autoris ds 16 ans pour les hommes et ds 14 ou 15 ans pour les femmes. En Afrique et en Asie, plusieurs pays comme la Tunisie, lAlgrie, le Mali, la Tanzanie, et lInde, lIndonsie, Singapour, la Malaisie, se distinguent par une forte diffrence entre lge lgal du mariage des hommes et des femmes. Dans les deux pays les plus peupls du monde, la Chine et lInde, lge lgal est plus lev, fix respectivement 20 et 21 ans.