Fulton J. Sheen - The Eternal Galilean

Traductor: Vlez Daz, Ral.

Autor: Sheen, Fulton J.

ISBN: Generado con: QualityEbook vo.62

C MO puede el alma hallar a Dios? Es un hecho psicolgico que slo siendo pequeos podemos descubrir algo grande. Esta ley, llevada al nivel espiritual, nos dice cmo podemos hallar al inmenso Dios, y ello es, llegando a poseer el espritu de los niitos. Verificad esta ley recurriendo a la experiencia personal y ved cmo se aplica a Dios.

En el orden fsico habis notado alguna vez que a un nio todo le parece grande: su padre es ms grande que cualquier otro hombre del mundo, y su to, que ahora est de pie cerca de la ventana, es ms alto que los grandes robles all en el valle. Todo nio ama la historia de Jack y el palo de alubias, porque para l cada palo de alubias se eleva hasta el mismo cielo. Ahora, en la realidad los palos de alubias no tocan las estrellas, pero para el nio s las tocan, porque ste es tan pequeo que en relacin con l todo es grande, an el palo de alubias. Slo al crecer el nio los palos de alubias se vuelven pequeos. Es slo siendo pequeos como podemos descubrir algo grande.

Tomad otro ejemplo. A todo nio le gusta jugar al caballito con una escoba. Se monta en sta y, por alguna magia peculiar, su nica pata de madera se cambia en cuatro cascos piafantes, y su paja, en una crin despeinndose a todos los vientos. Ahora bien, las escobas no son caballos, ni su paja es una crin; pero para un nio s lo son, porque l es tan pequeo que en comparacin suya todo lo dems es grande. An sus gigantes que derriban bosques como si fueran hierba, son creaciones de la humildad. Slo cuando crece hasta ser grande, un hombre grande, es cuando mueren los gigantes y sus cuentos de hadas se vuelven insensateces. Slo siendo pequeos es como podemos descubrir algo grande.

Tomad un ejemplo final. En muchos hogares se halla ahora jugando un muchacho con soldaditos de plomo, que no tienen ms de tres pulgadas de alto. El los coloca en fila bajo el comando de tenientes, mayores y generales, y los enva a combatir al enemigo. Estos soldados para l no son de plomo, son de carne y hueso; no tienen tres pulgadas de alto, sino seis pies; no portan fusiles de juguete, sino que usan potentes ametralladoras; no estn all de pie, quietos, sino marchando fuera delas trincheras para dar el asalto. El puede oler el humo de la batalla, or las bombas que revientan, sentir la metralla y ver cmo caen muertos los hombres a su lado. El mismo rojo del tapiz es la sangre del campo de batalla, cuando los caones de largo alcance convierten los campos de adormidera en Haceldama de sangre.

Es una guerra real, y no habr paz hasta que termine! Cuando l crezca, dejar de jugar y los soldados sern slo juguetes rotos de plomo, cuando se contraen de seis pies a tres pulgadas y son recogidos en una cesta de desperdicios y apartados junto con los gozos de la niez que nunca volvern.

Qu significa ser un nio? "Ser un nio es ser algo muy diferente del hombre de hoy. Es tener un espritu brotando todava de las aguas del bautismo; es creer en el amor, creer en la belleza, creer en la fe; es ser tan pequeo que los duendecillos alcanzan a cuchichear en sus odos; es convertir calabazas en coches, y ratones en caballos; humildad en excelsitud de insignificancias en grandezas, pues cada nio tiene su hada madrina en su propia alma; es vivir en una cscara de nuez y sentirse el rey del espacio infinito. El universo es su caja de juguetes. El mete sus dedos en el crepsculo. Se llena de polvo de oro al revolcarse en medio de las estrellas. Hace inocentes travesuras con la luna. Los meteoros hociquean en sus manos. Importuna al trueno encadenado y grun, y re al sonido de sus cadenas de fuego. Corretea por las puertas del cielo. Su piso est lleno de las fantasas rotas. Corre salvaje sobre los campos del ter. Da caza al mundo girante. Se coloca entre los pies de los cabellos del sol. Se pone al regazo de la Madre Natura y trenza sus guedejas sueltas de cien modos caprichosos para ver en cul parecer ms hermosa".

Esto es lo que significa ser un nio. Por ello es, tambin, por lo que slo siendo pequeos es como podemos descubrir algo grande.

Ahora, hay una ntima relacin entre la pequeez fsica, que es la niez, y la pequeez mental, que es la humildad. No podemos ser siempre nios, pero s podemos tener siempre la visin del nio, que es otra manera de decir que podemos ser humildes. Y de igual modo, en el orden espiritual la ley sigue siendo la misma: si un hombre quiere alguna vez descubrir algo grande, debe hacerse siempre pequeo; si engrandece su ego hasta el infinito, no descubrir nada, pues no hay nada ms grande que el infinito; pero, si l reduce su ego a cero, entonces descubrir que todo es grande: pues no hay nada ms pequeo que l mismo. Cmo entonces descubrir el hombre a Dios en el tiempo de Navidad? Cmo hallar la razn para el gozo detrs del gozo? As como es slo siendo pequeos como podemos descubrir algo grande, as tambin es slo siendo humilde como l encuentra un Dios Infinito en la forma de un Niito.

Para captar esta verdad, imaginad a dos hombres que entran en la cueva donde ha nacido el Beb: uno de ellos es un hombre orgulloso, el otro, un hombre humilde. Primero dejad que el hombre orgulloso, intoxicado con el engreimiento, y lleno de un barniz de conocimiento recogido de alguna historia de Wells de bolsillo, entre en la cueva de Bethlehem. Pensis que ste descubrira alguna vez al inmenso Dios? Vaya!, si es tan grande que piensa que nada hay ms grande que l mismo, y tan sabio que no hay nadie ms sabio que l, y tan presumido que nada podra aadirse a su suficiencia. Es tan grande mentalmente, que para l todo lo dems es pequeo. Para l, lo que es realmente ms grande que el universo, es un beb envuelto en paales, y lo que realmente es un Rey, no es ms grande que la cabeza de un buey, y lo que es realmente la eterna Sabidura, es slo un organismo que no puede hablar. Sonre antela credulidad de los pastores que creen en ngeles, y antela ignorancia de los Magos que creen que fueron guiados Providencialmente por una estrella. Levanta sus cejas a la Virgen Madre, recordando vagamente una leyenda egipcia acerca de Krishna. Concede una mirada a Jos, el hombre de los andrajos, a quien con razn el mesonero estaba negando la entrada. Piensa en todo lo que ha hecho la ciencia para dominar la tierra, y luego en cuanto es creer en ese Beb como un Creador; medita en la Relatividad, y luego en el absurdo de llamar Seor de Cielos y tierra a una amiba glorificada; recuerda cunto ha hecho el Control de la Natalidad para impedir que los pobres traigan hijos al mundo, y luego en cuan insensata fue la Madre de ese Nio que pudo ofrecerle slo un establo y unas pajas de un piso donde se sola desgranar. No vio el infinito porque era orgulloso; dej de descubrir a Dios, porque era demasiado grande. Porque es slo siendo pequeos como podemos descubrir algo grande: aun a Dios.

Ahora, dejad que un hombre humilde entre en la cueva: un hombre que cree que l no sabe nada, un hombre que recibe las enseanzas de un hombre que es sencillo. Este mira exactamente el mismo espectculo que el orgulloso contempl, y, sin embargo, ve algo diferente. El mira al cielo del establo y ve el gran dosel de estrellas; mira al Beb, y ve a aqul que ni an los cielos y la tierra podran contener; mira a un pesebre, y ve que Dios se hizo Hombre para ser nuestro alimento. Esos ojos del Beb para l miran a travs de los corazones y leen secretos en el pensamiento; para l, las envolturas que ahora atan la vida, son las que ms tarde se rompern, porque la vida no puede ser tenida por la muerte; para l, los labios rubicundos son los labios cuyo beso da la inmortalidad y cuyo movimiento lleva el mensaje de paz y perdn. Para l las manos diminutas son las manos en las cuales reposan todas las naciones como el ltimo grano en la balanza. La fecha es veinticinco de diciembre, pero para este hombre humilde es Navidad; el pesebre es un trono; la paja es plumaje real; el establo es un castillo; y el Beb es Dios. Encuentra Sabidura porque era tonto. Poder porque estaba dbil, y al Infinito, Inmenso y Eterno Dios, porque era pequeo: pues slo siendo pequeos es como podemos descubrir algo grande.