Ludwig Pfandl - Juana la Loca (Ayer y Hoy de la Historia) (Spanish Edition)
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- Book:Juana la Loca (Ayer y Hoy de la Historia) (Spanish Edition)
- Author:
- Publisher:Ediciones Palabra, S.a.
- Genre:
- Year:2012
- Rating:3 / 5
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Juana la Loca (Ayer y Hoy de la Historia) (Spanish Edition): summary, description and annotation
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LUDWIG PFANDL
Juana la Loca
Madre del Emperador Carlos V
su Vida - su Tiempo - su Culpa
PALABRA
Ttulo original: Johanna die Wahnsinnige
Coleccin: Ayer y Hoy de la Historia
VERLAG HERDER GmbH&Co. KG., 1930
Ediciones Palabra, S.A., 2013
Paseo de la Castellana, 210 - 28046 MADRID (Espaa)
Telf.: (34) 91 350 77 20 - (34) 91 350 77 39
www.palabra.es
Traduccin: Carla Arregui
Diseo de cubierta: Carlos Bravo
Diseo de ePub: Erick Castillo
ISBN: 978-84-9840-004-5
No est permitida la reproduccin total o parcial de este libro, ni su tratamiento informtico, ni la transmisin de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrnico, mecnico, por fotocopia, por registro u otros mtodos, sin el permiso previo y por escrito del editor.
La reina Juana de Castilla es un personaje menos conocido de lo que parece. Todo el mundo que ha ledo o estudiado algo de historia de Espaa se ha encontrado con el nombre de Juana la Loca, casi todos creen saber que se volvi loca por amor, algunos saben, adems, que fue madre de Carlos V el Emperador, pero poco ms.
Y es que el lugar que Juana ocupa en la Historia es muy particular: a primera vista, su importancia es mnima, pues aun siendo reina pas 49 aos de su vida muri a los 75 aos de edad encerrada en el castillo de Tordesillas, casi sin contacto con el mundo en que viva. En estas condiciones, se considera, naturalmente, que poco pudo influir en el desarrollo de los acontecimientos histricos en Castilla y, mucho menos, en los de Europa.
Sin embargo, observando con ms detenimiento este peculiar personaje, inmediatamente se cae en la cuenta de que su papel no carece, ni mucho menos, de relieve. Y algunos historiadores, que le han dedicado su atencin, han sabido poner de manifiesto su importancia.
Hija de los Reyes Catlicos, recibi una educacin muy cuidada, lo mismo que sus otros hermanos. Isabel la Catlica tuvo siempre, junto a las enormes tareas de gobierno que le cayeron en suerte, una preocupacin muy grande por la instruccin de sus hijos, y les proporcion los maestros ms insignes de la poca; esto hizo de ellos, tal vez, los prncipes ms instruidos del Renacimiento. Juana se cas con Felipe el Hermoso, archiduque de Austria, hijo del Emperador Maximiliano I; no estaba destinada a ser reina, pero ya desde los primeros aos de su matrimonio, cuando viva en Flandes con su esposo, una serie de desgracias familiares hicieron que sobre ella recayera la sucesin de la corona: murieron su hermano Juan, su hermana Isabel y su sobrino Miguel de Portugal, que habran heredado el reino antes que ella.
Y he aqu que, sin haber puesto nada de su parte, Juana se convierte en la pieza clave y codiciada de la poltica europea, ya que en ella y en su esposo recae la herencia de los tronos ms poderosos y ambicionados del mundo de entonces: por parte de Juana, Castilla, con las posesiones del Nuevo Mundo, y por parte de Felipe el Sacro Imperio Romano Germnico, en manos de la Casa de Habsburgo. Acuden los esposos a Espaa y, en cuanto las Cortes de Castilla y de Aragn reconocen a ambos como herederos, Felipe el Hermoso regresa a Flandes y Juana de Castilla empieza a ser Juana la Loca. Ya desde el comienzo de su matrimonio, la vida ligera de su esposo provoc en ella continuos ataques de celos; ahora, al saber que l estaba lejos, aquellos ataques desvelaron la existencia de un mal ms profundo, cuyas races hay que buscarlas en la herencia recibida de su abuela Isabel de Portugal y que ella misma transmiti a la rama de los Austrias.
Desde entonces, la vida de Juana parece una tragedia fruto de la imaginacin ms que una dolorosa y conmovedora realidad. A pesar de encontrarse en tan tremendas circunstancias, alrededor de la reina se iban tejiendo los hilos de la poltica maquiavlica propia de su poca, con toda suerte de engaos y de intrigas, pues de su posible sucesin dependa el futuro acontecer histrico de Europa. Su propio padre, el rey Fernando a quien Maquiavelo tom como modelo cuando escribi su clebre Prncipe, aprovech la penosa situacin de su hija, la apart de toda intervencin en el reino y la recluy para siempre en Tordesillas.
Esta ausencia forzada de la escena europea, junto con el hecho de que Juana estuvo enmarcada en su poca por dos de los personajes ms relevantes de la historia de Espaa antes, su madre, la genial Isabel, y, despus, la egregia figura de su hijo el Emperador Carlos V son sin duda la causa de que la reina de Castilla nos aparezca como un personaje tan sin relieve, del que slo se recuerda su locura. Su tiempo fue un sombro interregno y tanto su personalidad como su vida se extinguieron sin ms, sumergidas en una silenciosa noche de enajenacin.
El extraordinario historiador hispanista Ludwig Pfandl ilumina ese oscuro rincn de la historia espaola y en parte europea. Con su personal sentido de investigador, nos ofrece un relato de la que fue abuela del gran rey Felipe II, en cuyos territorios no se pona el sol, y bisabuela del prncipe Carlos, a quien el germen de la demencia, que ella le transmiti, convirti en otro personaje controvertido que la Historia y la Leyenda Negra mantienen vivo en la memoria popular.
M. M.
LA HERENCIA DE LOS ANTEPASADOS
Espaa a finales de la Edad Media. - Crisis en Castilla. Mecenazgo e incapacidad poltica de Juan II. - Cada del favorito lvaro de Luna. - Perturbacin creciente bajo Enrique IV. - El escndalo de su matrimonio. - Sublevacin de la nobleza y derrocamiento pblico del monarca. - Isabel, heredera del trono de Castilla y esposa del prncipe heredero de la corona de Aragn. - Una boda pobre y continuas batallas. - La victoria del derecho y fundacin del reino espaol. - Personalidad de cada monarca. - Cada uno a su manera, representante del Renacimiento. - El aumento de territorios y las reformas internas. - Rebelda de los nobles y los salteadores de caminos. - La polica y las finanzas, el comercio y la industria. - Funcionarios y renovacin del derecho. - Iglesia nacional, Iglesia reformada e Iglesia unificada. - Fuera de Roma en el sentido espaol. - Reforma antes de Lutero y antes de la Contrarreforma. - Ximnez de Cisneros. - La polglota de Alcal. - Renovatio monastica. - El rey Fernando, ms pasivo. - Algo sobre Lutero, Zwinglio y Calvino. - El problema religioso, un problema racial en Espaa. - La expulsin de los judos. - La conversin de los moros. - Debe y Haber despus de 26 aos. - Felicidad en el Estado y desgracias en la familia. - Muerte del heredero de la Corona.
A finales de la Edad Media, la pennsula pirenaica haca tiempo que haba dejado de ser, como entidad nacional, una mezcla variopinta de pequeos reinos, condados y comunidades tributarias que, durante siglos de resistencia y lucha contra el invasor rabe, se haba ido formando, para luego dividirse en diversos trozos y ms tarde volver a conformarse. En los albores del Renacimiento y de la era de los descubrimientos, el territorio ibrico estaba ya dividido en tres importantes reinos: el reino de Portugal al oeste, el de Aragn al este y en el centro, el de Castilla y Len. El reino de Aragn dominaba las Baleares, Cerdea, Sicilia y Npoles, la cuenca mediterrnea, el Mare Nostrum de los romanos, y ambicionaba objetivos polticos de mayor expansin europea. Portugal tambin haba dado sus primeros pasos de expansin colonial, conquistando y poblando parte de la costa septentrional de frica. Sin embargo, el mayor y ms poblado de los tres reinos del territorio ibrico, el reino de Castilla, tena cerrado el paso a su mejor salida natural al Mediterrneo en el sur por el extenso y ltimo baluarte rabe, el reino de Granada. Por si esto fuera poco, el reino de Castilla tena adems muchas condiciones adversas de naturaleza interna: su gran divisin poltica interior, codicia y despotismo por parte de nobles faltos de escrpulos, la incapacidad de algunos reyes, y un absoluto desconocimiento del concepto de Estado. Todo esto le impeda tener ms importancia en el exterior y ms unidad en su interior. Pero en el ltimo tercio del siglo XV, Castilla haba madurado y concluido la conveniencia de tomar una decisin, esencial para su supervivencia: unirse dinsticamente con uno de sus dos ms poderosos, y tambin ms unidos, vecinos limtrofes a derecha e izquierda. Anexionndose uno de ellos, Castilla, adems de evitar su desintegracin, podra convertirse en una gran potencia, en una especie de unidad ibrica. Y eso fue lo que sucedi exactamente. Juan II de Castilla (1407-1454) subi al trono a la edad de dos aos, y toda su vida fue rey sin dejar de ser nio, incapaz de valerse por s mismo. A este rey se le conoce en la historia de la literatura como mecenas de una corte donde las musas de la poesa, el romance y la msica de cuerda eran inagotables. Pero gobernando era un complaciente mueco en manos de un favorito insaciable: el condestable lvaro de Luna, hombre vividor, ambicioso y falto de escrpulos. Todas las tentativas de los nobles descontentos para derrocar al encubierto dictador, fracasaban frente a la astucia y mxima autoridad del condestable; su poder era ilimitado y su proceder, insoportable. Convencido de que una infanta hurfana y descendiente de una lnea colateral lusitana, nunca sera un peligro para el logro de sus ambiciosos planes, lvaro de Luna aconsej a Juan II tomara en segundas nupcias (1447) a la infanta Isabel de Portugal, sobrina de Enrique el Navegante. Pero se equivocaba, porque esta Isabel fue precisamente la causa de su ruina. Mujer excntrica y fcilmente irascible desde su juventud, con el paso de los aos fue empeorando y muri con enajenacin mental. Aqu estn las races de la degeneracin fsica hereditaria que, con algn salto generacional de distinta duracin, posteriormente reaparecer, por desgracia, en doa Juana la Loca y en Carlos. Pero en sus buenos tiempos, Isabel fue una mujer orgullosa, enrgica y astuta, que no cej hasta lograr que el rey diera odos a las quejas y reclamaciones de sus vasallos. El proceso, una vez puesto en marcha, fue breve y cruento y lvaro de Luna fue decapitado el 2 de junio de 1453 en una plaza pblica, en Valladolid.
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